Não se tem certeza da origem do Moçambique, porém alguns pesquisadores acham que está dança tem sua origem na África, já outros que ela surgiu no Brasil em um agrupamento de escravos vindos de Moçambique. È uma dança guerreira, onde as pessoas tentam se impor e que chegou ao Brasil para ser usada na catequese indígena. Faz seu louvor a São Benedito. Seu ponto forte é a dança, pois a parte dramática não se dá muita importância. Ao longo do tempo sofreu várias mudanças e as pessoas chegam a confundi-la com o congado e outras danças.A dança se apresenta mais difundida na região sudeste e centro-oeste do Brasil. O ponto maior da presença do Moçambique é no Vale do Paraíba do Sul, em São Paulo, mas também é encontrado no Rio de Janeiro, Minas Gerais, Mato Grosso e Goiás.
O Moçambique, tem resistido até hoje e sendo transmitido através do tempo pelas pessoas por meio das palavras, dança, movimento, sons, histórias, memória, observação e escuta. O grupo de dança é formado por mestre, contramestre, rei, general, capitão, instrumentistas, dançarinos, e as mulheres só eram permitidas como rainhas e porta-bandeiras.
Na dança não existe uma ordem definida, o mestre é quem puxa a coreografia, se tem duas fileiras que guerreiam e jogam com os bastões simulando lutas e combates entre si.Eles criam movimentos se curvando, dobrando os joelhos, pulando, tentando ir ao fundo da terra como o mastro fincado no solo. Costumam usar roupas simples e brancas, com fitas verde e vermelha que usam trançadas no peito e nas costas. A rainha, deve vestir saia azul-escuro, blusa branca, com uma fita azul.
A dança é feita várias vezes ao dia, em frente a clubes, casas de pessoas importantes, pessoas que contribuem para a apresentação e lugares populares. A cerimônia se encerra com louvor a São Benedito.
Música
A música do Moçambique parece um cantar declamado, a apresentação se inicia com uma saudação religiosa. Os sons são tirados de instrumentos feitos manualmente pelos moçambiqueiros, como guisos, feitos de latinhas com pedrinhas ou chumbo e também pelo tarol (caixinha de guerra), reco-reco, pandeiros, rabeca, tamborins, violas e com os bastões. Usam textos religiosos, louvando o Santo.Exemplo de música
Marra o paiá - Moçambique
Canto de moçambique colhido em Ubatuba, SP. Conforme registrado por Rossini Tavares de Lima em O folclore do litoral norte de São Paulo (Rio de Janeiro, Funarte; São Paulo, Secretaria de Estado da Cultura / Universidade de Taubaté, 1981, p.117-119)
Ai, vamo com Deus
Ai, vamo, ai, junto com a Virgem Maria
Ai, ô, ô, nosso rei São Benedito
Ele há de nos ajudar, ê, a
Senhor rei mandou, mandou
Marrar o paiá, pra ficar bonito
Marrar o paiá, sirbico ou siribico
A, ê, ê, a, ai, ê, ê, a
Na linha de São Benedito
Senhor rei mandou, mandou
Marrar o paiá, pra ficar bonito
Link da música:
http://www.jangadabrasil.com.br/realejo/exibirtitulo.asp?id=413
Bibiografia:
http://ifolclore.vilabol.uol.com.br/dancas/mocambique.htm
http://digiforum.com.br/viewtopic.php?p=874350
http://www.jangadabrasil.com.br/realejo/categorias/mocambique.asp
http://www.youtube.com/watch?v=BZ_uGGHHaCE
Matheus G. Costa - 7A - 22
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